Mémoires indiennes

Le film de Arthur LAMOTHE, Mémoire battante (1992), est un très long document sur ce qui restait de la vie traditionnelle des Indiens Montagnais dans le Nord Québec, à la fin des années 60 et dans le courant des années 70, au moment où il a réalisé ce reportage: la vie dans la réserve, la vie sauvage, la chasse, les pratiques rituelles (la « suerie », …) , l’évocation des rites (la « tente tremblante »), la langue, le vocabulaire extrêmement subtil qui touche à la nature, à la géographie des lieux, aux pratiques rituelles, …

En écho, je me souviens d’avoir vu, il y a quelques années, un autre film canadien: Voyage en mémoires indiennes, de Jo BERANGER (2004). C’est le long parcours du souvenir de l’acculturation violente subie par de nombreux enfants, arrachés à leurs parents, à leur vie, pour être « civilisés » de force dans des écoles animées par des congrégations religieuses.
Voir à ce sujet: les excuses officielles du gouvernement canadien, en 2008, comme condition de réconciliation.

Ce film présente aussi une expérience tout à fait originale d’école reprise et gérée entièrement par une communauté indienne du centre du Canada: le Blue Quills First Nations College. Un modèle (unique ?) de prise en charge de l’éducation des enfants des « peuples premiers », dans le respect de leurs traditions ancestrales. A voir.1

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La symbolique des 5 éléments dans le Tao

Le Tao nous donne, au chapitre 12:

Les cinq couleurs aveuglent l’œil de l’homme
Les cinq notes assourdissent l’oreille de l’homme
Les cinq saveurs altèrent la bouche de l’homme
la course et la chasse égarent le cœur de l’homme
les biens convoités troublent la conduite de l’homme
c’est pourquoi: le saint agit à partir du ventre et non de l’œil, il écarte ceci et choisit cela.

Conférence n° 23, p. 515

Notes:
5 couleurs = vert, rouge, jaune, blanc, noir;
5 notes: jue, shang, gong, yu, zhi;
5 saveurs: acidulée, amère, douce-sucrée, piquante, salée.

Je note que le traducteur n’établit pas les rapports entre les 5 éléments.